la notacion neumatica

es necesario todavia continuar el viaje en compañia de los teoricos primitivos al menos hasta la aparicon de guido arezzo para que la historia de la musica entre en posision de signos con que se escriben los cantos liturgicos en la edad media y especialmente aquellos codigos de la sabiduria gregoriana que han llegado hasta nosotros atravez de copias posteriores. ya se aha visto como el problema de la determinacion ritmica de aquellas melodias ejecutadas todabia en la liturgia segun el uso tradicional, ha sido y sigue siendo siempre mas discutido por los musicologos modernos, sin que se haya llegado a una solucion probada cientificamente. Este era el pero inconveniente del metodo de escritura musica empleando en los libros de coro; metodo que permitia reconoser las melodias o al menos indicar aproximadamente sus evoluciones y la ydireccion de los sonidos hacia el agudo y hacia el grado, que inicial mente se transmitian solo con la ayuda de la memoria y de los gestos de la mano pero que era absolutamente capaz de indicar tanto el valor de duracion de cada sonido como en los manuscritos mas antiguos, la altura presisa y los intervalos
La anotacion clasica griega como la mediebal de los indues, se valida de las letras del alfabeto e indicaba cada uno de los sonidos de la melodia aunque no podia presentar el diseño completo. Esta anotacion no era desconocida de los tratadistas mediebales y el mas importante es Boecio se servia de ella para hacer sus demostraciones en el monocordio pero los mismos tratadistas al menos hasta casi el siglo x no se preocuparon de hacer apreciar a los lectores ni las formas de la cantilena romana viviente ni los medios por los que esta cantilena venia propagandosen y transmitiendose asi, y en proporcion considerable el investigador que hoy dia se aventura por la intricada selva debe recurrir al calculo de probabilidades, cuando no se decide a segir los senderos de la intuicion por los cuales tomando comodos atajos creemos tambien esta vez que tenemos el deber de acompañarla.
El medio mas simple y que prevalecio para conservar la tradicion de las melodias cristianas durante los siglos fue la ayuda de la memoria, practicado en las remotas congregaciones onasticas de cantores organizadas por los papas leon e hilario y mas tarde en la gran escuela schola caturum de gregorio